Rito della corona

In realtà quello che ha fatto il Cristianesimo è stato proprio prendere riti pagani e incorporarli nelle proprie celebrazioni per agevolare e semplificare il passaggio da paganesimo a Cristianesimo, da religioni politeiste a religione monoteista. O ancora, prendere date importanti e farle diventare altro tipo di celebrazioni adattandole alle necessità, vedi su tutte il 25 dicembre.

Si siiiii, io sicuramente ne parlerò con il nostro parroco! Io sono ucraina e di religione greco-cattolica e da noi nella celebrazione del matrimonio c'è la incoronazione, con delle corone d'oro e ricoperti di pietre preziose oppure si possono fare delle coro cine di fiori che è altrettanto bello!!!:

Ragazze non so voi, io mi sono emozionata a leggere!!mi piace ^^

Da un libretto del rito cattolico ambrosiano, le corone possono essere anche delle semplice coroncine di fiori..

Ciao Giada, se ti va raccontaci qualcosa

Ciao Giada! Che bello! allora Ti sposerai con rito bizantino nella Chiesa cristiana ortodossa?

Certamente, però attenzione a non fare confusione: non si può pensare di prendere a proprio uso e piacimento i riti di tradizioni religiose autentiche, solo perchè pare qualcosa di suggestivo che arricchisce la cerimonia. Chi sceglie di sposarsi civilmente o con rito simbolico, a mio parere, è meglio che si rivolga a ritualità non religiose, in quanto la Chiesa ( di ogni confessione ) non è un supermercato dove andare a prendere solo quello che ci fa più comodo ( tipo voler fare il matrimonio religioso senza però fare corso matrimoniale; fare il matrimonio religioso solo per compiacere terzi pur non credendo affatto in quanto proposto e disposto da Santa Madre Chiesa etc ).

Personalmente ritengo che questo rito dell'incoronazione possano e debbano farlo solo ed esclusivamente gli sposi di confessione cristiana ortodossa, proprio perchè fa parte della Liturgia bizantina della Chiesa Cristiana ortodossa. Ogni altro utilizzo in altre cerimonie ( specialmente dichiaratemente non religiose) è solo un sincretismo estetico-formale: bello quanto si vuole ma vuoto ( perchè per chi crede la Corona è segno di regalità (la Chiesa concede agli sposi di essere i sovrani della loro vita familiare, come compartecipi della regalità di Cristo stesso), e anche di perfezionamento: gli sposi diventano “corona” l’uno dell’altra, un completamento dell’immagine divina, uno strumento potenziale di salvezza l’uno per l’altra, come ricordato anche da san Paolo nel capitolo 7 della prima Lettera ai Corinzi. La corona è pure segno di martirio, ovvero di testimonianza di fede “nella buona e nella cattiva sorte”, che giunge fino al sacrificio della vita. Il mistero del matrimonio richiede la volontà di morire a se stessi, al proprio tornaconto personale, per sapersi donare all’altro per tutta la vita)

E' sempre un piacere cara Rosy

Si Maria, infatti il matrimonio era tra una ragazza di religione Cristiana e un ragazzo greco di religione ortodossa. Ho pensato che questa community essendo frequentata da tantissime persone magari ci sarà qualcuna a cui può servire questo rito..

Ciao Luana! Questo rito fa parte della celebrazione bizantina del matrimonio nella Chiesa cristiana ortodossa. E' un rito molto suggestivo e carico di significati!:

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Entrati al centro della chiesa, gli sposi vanno a stare sopra un tappeto preparato appositamente per loro (può essere un telo ricamato con motivi matrimoniali, come si usa preparare in Russia, oppure un semplice tappetino largo abbastanza per accomodare i due sposi). Questo tappeto, il cui uso proviene dall’antico matrimonio ebraico, simbolizza la dimensione sulla quale gli sposi hanno un dominio riconosciuto dalla Chiesa: la gestione della loro vita comune, la crescita dei figli, la dimora familiare.

Il prete inizia il rito dell’incoronazione con tre preghiere nelle quali si chiede la grazia di Dio per gli sposi: la grazia che trasforma la loro unione umana in un’unione guidata dallo Spirito santo (proprio come nella Divina Liturgia il prete prega per la discesa dello Spirito santo sul pane e sul vino, perché si trasformino nel corpo e nel sangue di Cristo).

Le mani degli sposi sono unite dal prete, e secondo gli usi sono legate assieme con un nastro o con un velo. Quindi il prete pone sul capo degli sposi le corone, segno di regalità (la Chiesa concede agli sposi di essere i sovrani della loro vita familiare, come compartecipi della regalità di Cristo stesso), e anche di perfezionamento: gli sposi diventano “corona” l’uno dell’altra, un completamento dell’immagine divina, uno strumento potenziale di salvezza l’uno per l’altra, come ricordato anche da san Paolo nel capitolo 7 della prima Lettera ai Corinzi. La corona è pure segno di martirio, ovvero di testimonianza di fede “nella buona e nella cattiva sorte”, che giunge fino al sacrificio della vita. Il mistero del matrimonio richiede la volontà di morire a se stessi, al proprio tornaconto personale, per sapersi donare all’altro per tutta la vita.

La formula dell’incoronazione, che secondo alcuni usi si ripete per tre volte, è la seguente: Il servo di Dio (nome) riceve come corona la serva di Dio (nome), nel nome del Padre, del Figlio e del santo Spirito, amen. Allo stesso modo, la formula si ripete per la sposa: La serva di Dio (nome) riceve come corona il servo di Dio (nome), nel nome del Padre, del Figlio e del santo Spirito, amen.

Le corone, appena poste sul capo degli sposi, sono scambiate per tre volte (dal prete stesso o dai testimoni, a seconda degli usi), mentre il coro canta: Signore Dio nostro, coronali di gloria e d'onore.

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Grazie per la condivisione

Che rito particolare....non ne avevo sentito parlare..... Non si finisce mai di imparare !Grazie Luana